南宋名畫家，宗炳，喜好游山玩水，西邊登過荊山、巫山，南邊登過南岳衡山，高祖數(shù)授其官職而不就。后來，他身體有恙，回到江陵，感嘆“老病俱至，名山恐難遍睹?！庇谑菍⑵缴沃赜盟漠嫻P繪于室內(nèi)墻上，雖足不出戶，卻也似置身山水間，時(shí)而撫琴?gòu)椬嘁磺?，興趣盎然，不減當(dāng)年。

“澄懷觀道，臥以游之”，而得賞萬象。憑籍內(nèi)心對(duì)美的細(xì)致發(fā)現(xiàn)，求的是個(gè)人主觀精神與客觀物境的契合交融，彰顯的，是物我一體的精神境界，收獲一種富有禪意的審美趣味，回歸心靈本真之美。

從簡(jiǎn)的心，只尋簡(jiǎn)凈，只求輕淡，只見明潔。出淤泥而不染，濯清漣而不妖，不浮華、不風(fēng)塵，以最原始、最純真之美，將自己從剪不斷、理還亂的煩惱中解脫出來，在這洪荒泛濫的歲月里芳香著，動(dòng)人著，詮釋著最純粹的生活。

佛經(jīng)說：如何向上，唯有放下。一念放下，萬般自在。

執(zhí)迷之人如飛蛾，晴空朗月，何處不可翱翔？而飛蛾獨(dú)投夜?fàn)T；陶淵明不愿為五斗米折腰，放下了官位俸祿，獲得了自在從容，才活出“采菊東籬下，悠然見南山”的心境。

《中國(guó)詩詞大會(huì)》提出“詩意的棲居”，我們回顧中國(guó)傳統(tǒng)的“山水田園隱居情懷”，古典園林由“山居”到“園居”、由“家在山水中”到“山水在家中”的心中有世界的大自然情懷，根本都是要享受生命，尋求自由，讓生命之軀如同散文般地自由舒展，感受自然美和人性美。

本真之美，是一種心境，一種回歸，一種追求。

檀頌新品

意·澄懷觀道系列，聆聽自然，浩悟禪意，回歸本真，著意境純粹居所，還原個(gè)性品味生活。